活動回顧：大稻埕老街區思古懷舊之旅

2012臺北文化護照：大稻埕老街區思古懷舊之旅

時間：2012/8/4 (六)16:30-18:30

地點：將於確定報名後另行通知。

主講人：莊永明﹝史料專家﹞

參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共40名，額滿為止。

活動記錄：

大稻埕名字的由來，是因為以前是曬稻穀的地方，但它的崛起則是由茶葉的販售而來。今天的大稻埕老街區懷舊之旅，莊永明老師在行程開始前，先跟我們略述了大稻埕崛起的歷史。

早期帶動整個台北開拓成長的是淡水河一帶，台北盆地最早的開拓資料則是1709年，康熙48年。早期移民來北部開發，許多都會為了土地或商業產生糾紛。一開始的漢人跟原住民鬥爭，在原住民被趕離後，則轉成漢人內部，客家人跟河洛人的鬥爭，客家人最後被趕到今天新莊一帶。河洛人內部有泉州跟漳州人鬥爭，後來泉州人又有頂、下郊之分，最後形成1853年的泉州同安人跟泉州三邑人械鬥，「頂下郊拼」。同安人從艋舺被趕到大稻埕，如今的城隍廟就是在械鬥後，城隍爺被搬到這裡。     

同安人到了大稻埕不久，恰逢英法聯軍，清朝戰敗簽訂「天津條約」，台灣淡水、安平開港，許多外國商人進來做生意，形成一個商機。但是實際起卸的口岸，則包括艋舺和大稻埕。艋舺原本是台北開發的重心，由於泥沙淤積，河港逐漸無法停靠，船隻都轉往大稻埕，使得艋舺逐漸衰微，大稻埕則成為貿易中心。

作為大稻埕開拓成長的起始點，迪化街的建築風格跟一般街道不同。以前這些建築、家屋，在蓋的時候，許多圖案規格，都是依造主人自己的喜好跟建商提出要求，因而造就了每棟建築都有各自的特色。很多人把這裡的建築稱做巴洛克風格，但莊老師指出這跟西方美學是扯不上關係的。

日據時期被稱為「港町」的貴德街，是河岸的第一條街。大稻埕在1885年，劉銘傳做第一任巡撫時，希望把它提升成貨運轉運中心，代替已沒落的艋舺，因而開闢了一條洋人街，就是如今的貴德街。當年五大洋行與美、德兩國公使館都設在這裡，劉銘傳設的新學堂、電報學堂也都設置在這。日據時期也在這裡建設「大日本台灣病院」，就是台大醫院的前身。這是是一條深具歷史文化的窄狹街坊。

老師帶著我們來到大稻埕保留最豪華的一棟房子，錦記茶行，當年是做茶製舖的。有統計資料顯示，在滿清末年東山省，茶葉有八成靠錦記茶行供應。錦記原先不是做茶行，是做木炭給茶行培火，後來轉做茶行。錦記茶行對臺灣的茶商有不少貢獻，在日治時期曾經說服總督府廢除製茶稅，幫茶商減免稅賦。另外茶行的外觀相當豪華，後面有一座花園，正面看房子，可以看出建築風格很前衛，騎樓蓋得高，後來這一帶許多建築都學習錦記的風格。

有著紅磚結構，巴洛克風建築，外型像人臉龐的李春生紀念教堂，是紀念「台灣茶葉之父」李春生。李春生是清代大稻埕的風雲人物，曾擔任英商洋行的買辦，後來跟英人杜德合作將台灣茶出售到紐約，在歐美市場打響台灣茶的知名度，使茶葉成為北台灣出口大宗。他的後代為了紀念這位傳奇性人物，捐款興建「李春生紀念教堂」。

我們的最後一站來到大安醫院，現在已經改建成「義美食品」。大安醫院是由蔣渭水創立，當年這裡的一切都是用來奉獻給台灣的民主自由，旁邊過去是「台灣民報」，這份報紙被稱做「台灣人的言論機關」、「台灣唯一的喉舌」，蔣渭水是主事者。蔣渭水身為一個醫生，每天必須看近百位病人，晚上要趕稿，還得南北奔波演講，將台灣人的民族自決思想傳播出去，在那個艱苦的年代相當不容易。

今天在莊老師的講說下，我們知道了許多關於大稻埕老街區的歷史，當中包括過去的商業運轉，日治時期的民族意識。我們有幸能夠聽到在這些陳舊建築背後的歷史文化，了解先民在這片土地上所付出的努力。

活動照片：